La palabra del Mudo.

La palabra del mudo: Julio Ramón Ribeyro, compilación de cuentos populares, Editorial: Jaime Campodónico, Lima, Perú, 1973.

Obra maestra del gran escritor Julio Ramón Ribeyro. Este es un libro de compilaciones de cuentos que lleva por nombre “La palabra del mudo”, con un titulo un tanto contradictorio por los tópicos que en este libro se abordan y se tratan con gran majestuosidad. Reconociendo unánimemente su obra cuentística como una de las mas importante de la lengua española. La presente antología recoge no sólo los mejores cuentos del autor, sino también los más representativos. Los tópicos que se abordan se materia social y cultural.

En “La palabra del Mudo” nos relatan la mayoría de los cuentos que sienten o expresan o no expresan en realidad los marginados, los olvidados, los condenados a una existencia sin sintonía porque en sus vidas están privados de la palabra, negados a poder expresarse, presionados al silencio. En esta obra él le da la posibilidad de poder exponer lo que sienten, la manera que sobre llevan sus realidades diarias y exponer su perfección de la vida y el mundo desde otra realidad. Constituye un aporte importante y significativo al conocimiento de una figura de las letras peruanas tan rica, sencilla y compleja a la vez, como es la del autor de La palabra del mudo en su doble condición de hombre y de creador. Gramatical y estilísticamente es impecable. Narra con maestría, consiguiendo sumergir a cualquier lector inmediatamente, y consiguiendo, además, atraer no sólo por la historia, sino también por la forma. En lo que es estructura sus cuentos presentan una variedad que desemboca en gusto. A pesar de las semejanzas en trama o personajes, Ribeyro incursiona en diferentes técnicas sin llegar a fallar jamás

«Yo les he restituido este hálito negado y les he permitido modular sus anhelos, sus arrebatos y sus angustias» Julio Ramón Ribeyro, palabras expresando lo que el siente frente a lo que quiso hacer y hizo con esta obra cuentística de relatos basado en su gente, coterráneos

“SOBRE la escritura de Julio Ramón Ribeyro ha dicho Mario Vargas Llosa que es una alegoría sobre la frustración fundamental del ser peruano. Sólo en el título “La palabra del mudo” pueden rastrearse las huellas de este conflicto. Pero la reflexión sobre la frase de MVLL al 72º cumpleaños del escritor peruano no será sobre la frustración del ser peruano sino sobre su carácter de fundamental, que puede extenderse no sólo a las reflexiones que intrínsecamente incita su lectura sino al lenguaje ribeyriano mismo. Si se toma en cuenta que Ribeyro es antes que nada el gran artífice peruano del cuento, y que es en esta arena donde su escritura se encuentra más a gusto, y que es en el cuento donde se foguea el oficio del escritor y no en el largo aliento de la novela, no parece menos consecuente que en su lenguaje la palabra encuentre forma pura y exacta, lo que los críticos llaman creación original, esa almendra que se busca adónicamente en todos los escritos”. 1.

“A pesar de las finas y seductoras cualidades y estéticas de su obra literaria, de la pulcritud del lenguaje y de su expresión, de la elegancia rítmica de su prosa narrativa, teatral y ensayística, Ribeyro no recibió en vida el merecido reconocimiento que recibieron varios otros escritores de menor fuerza y calidad pero mejor vinculados a los medios de la edición y promoción internacionales. Si este libro destinado a un amplio público, universitario o no, repara parte de la injusticia, creo que justificará plenamente el loable esfuerzo de quien lo ha concebido y preparado con esmero: el profesor Néstor Tenorio Requejo.” 2

Buen libro para conocer y acercarse a la realidad de nuestros hermanos peruanos, con la grandeza de un escritor catalogado como uno de los mejores escritores latinos americanos y de la lengua española.

Cuentos que aparecen:  *Los Gallinazos sin plumas*Junta de acreedores*La insignia*El banquete*Doblaje*La Molicie*Explicaciones a un cabo de servicio*Scorpio*Las Botellas y los Hombres*Los Moribundos*Por las azoteas*Dirección Equivocada*El Jefe*Una Aventura Nocturna*Vaquita Echada*Al Pie del Acantilado*Fénix*Rider y el Pisapapeles*Los Cautivos*Espumante en el sótano*Noche cálida y sin viento*El próximo mes me nivelo*El ropero, los viejos y la muerte*Terra incógnita*El Polvo del Saber*Tristes querellas en la vieja quinta*Alienación*El marqués y los gavilanes*Silvio en el rosedal*La botella de Chicha.

Marco para la buena enseñanza Dominio D.

Dominio D: Responsabilidades Profesionales.

Para comenzar realmente este ensayo hay que hacer una crítica general del marco de la buena enseñanza o marco para la buena práctica docente, dentro del marco lo que busca formar y obtener del docente que debe ser un hombre 10, pero somos capaces de de llenar esta perspectiva que se espera de nosotros, para ello debemos darnos cuenta de varias cosas del entorno donde desarrollamos nuestra práctica docente, las personas que nos rodean, características de los alumnos y como estas afectan nuestro desempeño y por supuesto nuestro mas gran y peor enemigo nuestro ego personal, el poco sentido de la crítica personal, creer que todo lo que hacemos lo estamos realizado de manera casi perfecta, claro esta, que no todos los docente son así pero hay muchos de este tipo. Por todas estas cosas o problemas es que nace mis cuestionamiento y mayor pregunta ¿Somos capaces de cumplir verídicamente lo que se nos pide en la marco para la Buena Enseñanza y esto se puede medir en tan solo en una clase, como se hace en la evaluación docente?, cuando trato de responderme esto me quedo pensado y siento que no y al decir no me refiero a que no se pueden medir tantos factores en una sola clase, dado a que esto es realmente muy poco realista, que eso debería ser a largo plazo, que el docente demuestre si en realidad si cumple todas las funciones que se les exige. Por esta misma razón es que decidí tomar el Dominio D: Responsabilidades Profesionales, para analizar y cuestionar.

Entendemos como responsabilidades profesionales, a las competencias que tienen que estar desarrolladas en el profesor o docente para desenvolverse y desplegar de manera eficiente su trabajo, desde como saber diagnosticar que tipo de alumnos que tiene, saber como entregar los contenidos en ellos, para que se realice verídicamente el proceso de aprendizaje hasta como relacionarse con los padres y apoderados de sus aprendices, formando lazos y redes apoyo para que el aprendizaje sea significativo en los jóvenes y en su realidad socio-cultural.

Dentro de todo siempre hay cosas más importantes que destacar y creo que esta si es la excepción, dentro del dominio cada una de las partes cumple un rol fundamental, para poder llegar a cumplir las expectativas esperadas, cada una de ellas nos fomenta una parte importante par nosotros como profesores, desde como debe ser el trato con los alumnos, apoderados y las relaciones con nuestros colegas. En esta parte analizaremos criterio por criterio del dominio D, para así ver que nos quiere decir.

CRITERIO D.1: “El profesor reflexiona sistemáticamente sobre su práctica”

En realidad lo que este criterio nos quiere preguntar es si tenemos un serio compromiso con lo que realizamos y de la manera que nos comprometemos tanto con los alumnos, como con nosotros mismo y con nuestro rol de formadores de personas, cuestionándonos la manera en la que estamos entregando a nuestros alumnos el aprendizaje. Criterio que debería ser el más importante y que cada docente debería tratar por lo menos de desarrollar para así hacer su trabajo con compromiso y bien.

CRITERIO D.2: “Construye relaciones profesionales y de equipo con sus colegas”

Cuando se habla de construir relaciones profesionales, nos referimos a como somos capaces de crear redes de apoyo dentro del establecimiento, para que el trabajo en conjunto sea mas grato y cordial, por el bien común de los alumnos, dado a que el quehacer docente no solo se desarrolla en las aulas, sino que también con los colegas, dado a que no vivimos o trabajamos solos en los colegios o liceos y por ende es necesario mantener relaciones de cordialidad con los colegas, además así podemos fomentar el trabajo en equipo.

CRITERIO D.3: “Asume responsabilidades en la Orientación de sus alumnos”

Bueno aquí se nos encarga una misión un tanto mas difícil, donde se nos pide que mas allá de ser solo profesores debemos tomar el rol de orientadores, asistente social, sicólogos de nuestros alumnos y también por que no decirlo de “padres o madres”, los cuales debemos velar por el bienestar social y sicológico de nuestros pequeños, preocupándonos de sus actitudes dentro del aula para tratar de indagar lo que sucede afuera, es decir en sus hogares, en este criterio va mas allá de entregar solo aprendizaje, si no que además el grado de compromiso que tenemos con nuestro rol de servicio social.

CRITERIO D.4: “Propicia relaciones de colaboración y respeto con los padres y apoderados”.

En este punto se toca una parte muy pero muy importante, el apoyo desde el hogar para los jóvenes, el trabajo que debe hacerse en conjunto padres-profesor, establecimiento educacional- hogar, esta red es la mas importante para formar personas y el rol del profesor es afianzar esta red, para conseguir buenos resultados con sus educandos, por ello creo que además de ser responsabilidad de los padres preocuparse de acercarse al colegio, es deber de nosotros fomentar esta relación y no siempre que los alumnos fracasan responsabilizar a los demás, si no que auto-cuestionarse, que hice para que eso no suceda, por ende la importancia de crear las redes con los apoderados.

CRITERIO D.5: “Maneja información actualizada sobre su profesión, el sistema educativo y las políticas vigentes”

Para mi parecer, muy humildemente, creo que este es el criterio que menos nos aporta como docentes y especialistas de la educación, claro que es muy importante tener información actualizada, pero que conozcamos cuanta política vigente hay, nos ayuda realmente hacer buenos profesores o saber cuanto subió o bajo el sueldo demuestra nuestro grado de amor por la pedagogía, creo que no, por ende se que es necesario saberlo, pero a la vez creo que no nos aporta a la práctica como docentes.

Solo al analizar este dominio nos damos cuenta, cuan difícil es ser profesor y el grado de amor que le debemos tener al arte de enseñar. Ser profesor el una de las carreras más bonitas que pude existir pero a la vez es una de las más difíciles por el hecho de formar personas para el mañana de toda una nación.

Por ello y para finalizar con este análisis del dominio D, debo decir que ser profesor debería ser un suceso de que nos nazca de la Vocación real y no por los puntos que se puedan obtener en una prueba, sino que hay que estar enamorado por el servicio a los demás y querer cambiar las cosas en nuestra sociedad, difícil tarea pero no imposible, todo se pude lograr si se desea de verdad.

Mi experiencia laboral

A pesar del poco tiempo que estoy ejerciendo como profesora  ni experiencia como tal  ha sido  bastante grata, creo que el hecho de que ame  lo que hago me ha favorecido bastante, los jóvenes notan como uno hace con cariño su trabajo y esto es agradecido por ellos con su respeto y atención. Trabajo en dos liceos municipales en los cuales reparto mi numero de horas  y ahora trabajare,  además  en  la cárcel de mujeres de Osorno, esto lo he tomado como un desafió y la vez como parte de mi rol social como profesora.

Sobre mi

Soy profesora  recién  egresada de la universidad de los lagos, de  la Carrera de Ped. Lenguaje y comunicación.

 

Mi nombre es Waleska Del  Carmen Alvarado Barrientos

 

Egrese con tan solo 23 años,  creo que el estudiar para profesora, fue  y será la mejor decisión que he tomado en toda mi vida

 Creo que cuando las personas estudian lo que le gusta, se acaban las malas caras y hace bien su trabajo.

Hipótesis de Teoría del Conocimiento.

  

Domicilio  y cuidad ejes centrales de nuestra personalidad.

 ¿De que manera representamos en nuestros domicilios y hogares lo que es nuestra cuidad?

            Según mi pensamiento y perspectiva creo  cada espacio que tiene nuestro hogar o domicilio revela una gran parte de nuestra  personalidad, desde nuestra manera de ver al mundo y de la manera que somos vistos por los demás.

 

            Cada mueble, color o adorno, revela nuestras tendencias políticas, religiosas, estados de ánimos, lo que nos esta pasando en esos instantes. Cuando salimos a la calle y nos arreglamos o maquillamos o no lo hacemos,  esto también esta hablando por nosotros.

 

            Dentro de la historia del libro de Maria Luisa Bombal “la última niebla”, podemos ver  que el domicilio  al no ser muy mencionado y al no haber  una descripción de éste, nos hace referencia de que la protagonista de la historia no tenia una relación intima con este lugar, podríamos sacar por deducción  que esta mujer era  infeliz, que su relación material con su lugar habitacional  era más bien distante y de una no pertenencia.

 

            Por ende el tema que tratare en el informe final es como nuestros hogares  y la cuidad nos condiciona como personas y no como muchos creen que es el ser humano el que condiciona la cuidad y su hogar.

 

            Las hipótesis que he levantado están sustentadas bajo la perspectiva que tengo  y  con la lectura realizada a la reflexión cotidiana del señor Humberto Gianini.

 Las hipótesis son las siguientes:

1.- El hogar, domicilio y cuidad condicionan  la personalidad

 

2.- La no pertenencia en el domicilio y la cotidianidad.

 

3.- La trasgresión  en vida cotidiana de la  protagonista

 Corroboración de las hipótesis: 

1.- El domicilio nos conduce así a otro foco de la estructura total que estamos analizando, a la  razón cotidiana por la cual se abandona el domicilio: “TRABAJO” y la constante búsqueda de lo que nos hace falta, amor, dinero, etc.

Pp. 77, 78, 81, 83, (La última niebla)

 

Pp. 77 )… pero no lo escucho, y cuando me levanto  ya he tomado una resolución …

 

Pp. 78)…Busco una casa de persianas cerradas, de rejas enmohecidas. ¡Esta niebla!…

 

Pp. 81)…Quisiera seguir buscando, pero ya anochecido y no distingo nada.

 

Pp. 83)                El hecho de lanzarse bajo las ruedas de un vehiculo, requiere una especie de inconsciencia.  Cerrare los ojos y tratare de no pensar durante un segundo. (Intento de suicidio)

 

Pp.  84)  Pero  un destino implacable me ha robado hasta el derecho a buscar la muerte, me ha ido  acorralando lentamente….

 

Aquí podemos ver como la protagonista se ve absorbida como persona por la vida, la cuidad, su  rol que se le asigno de esposa, dado a que ella y todas las  mujeres de aquel entonces pensaban que casarse era mucho mejor que estar soltera.

Esto ya era una manera de condicionar la existencia, además ella esta en una constante búsqueda  que era el amor y sentirse amada y protegida,  esto todavía es algo muy común y se podría llamar otra manera de condicionar la existencia humana, el servicio militar obligatorio, el hecho de que sea una obligación  votar, entre otros.

  

2.-  La no pertenencia a un lugar nos desgasta el alma, sin ganas de seguir y por ello nuestra cotidianidad  es un verdadero calvario.

La cotidianidad es lo que nos pasa, sin que pase nada

Pp. 48).Mañana volveremos al campo, Pasado mañana  iré a oír la misa al pueblo, con mi suegra. Luego… Y pasado mañana será lo mismo y dentro de un año y dentro de diez y será lo mismo hasta que la vejez me arrebate todo derecho a amar y a desear….  (La última niebla).

Ella jamás dentro de la obra hace referencia  a su domicilio, la poca cercanía con este lugar se hace evidente  con este fenómeno, además esta obra muestra como la cotidianidad se le vuelve algo intolerante a la  protagonista el hecho de que ella jamás se siente amada, ni tampoco ama  al que es su marido, esto mismo le vuelve su rutina en al mas bien tedioso y con la esperanza en otro.

 3.- La transgresión necesidad que tiene el alma para encontrar y descubrir cosas en la vida

Pp. 47, 49, 72, 77 . (La última niebla).

Pp.47.) Una idea loca se apodera de mi. Sacudo a Daniel, que entreabre los ojos.

-         Me ahogo necesito caminar.

Pp. 49.- Ando, pero ahora un desconocido me guía….

Dentro de la casa la oscuridad es completa pero una mano tibia busca la mía y me incita  a  avanzar.

 Aquí podemos ver como una transgresión  termina la incansable búsqueda de la protagonista, el amor carnal,  pasional.

“Hasta  el la  esquina de la casa se puede encontrar el amor”, esto también seria una especie de transgresión en el amor, dado a que lo normal sería que las personas se conozcan por un

tiempo antes de enamorarse y no que de un impulso de pasión tengan relaciones intimas.

 

Para finalizar este trabajo creo que cada acción que realizamos nos afecta y afecta a nuestro entorno familiar, lo mismo pasa con los ciudades  ha ella le afecta algo y esto nos afecta  a nosotros de forma directa o indirecta.

La vida esta para realizar transgresiones de vez en cuando, sino perdería ese sazón tan especial que tiene.

  Conceptos:

Niebla.

Domicilio

Individualidad

Imaginario Urbano.

Critica los profesores con respecto a como ven la TV

  

Universidad de los Lagos    Campus Osorno    Informe crítico del texto “La televisión se experimenta fuera y se investiga dentro del aula. Objetivo para un programa del uso educativa de la televisión”. 

En el presente informe pondré en la palestra, el texto ya antes mencionado, el cual trata de guiarnos por como deberíamos  tomar la tecnología, pero especialmente como deberíamos convivir  e incentivar a nuestros alumnos  a ser unos televidentes críticos, también nos entrega estrategias para poder ayudar a nuestra comunidad escolar a ver la televisión desde otra perspectiva.

 

Claro esta que nosotros como pedagogos de vemos saber, que  miran nuestros alumnos, saber el por que lo miran, tratar de entender lo que los jóvenes están mirando. Desde hay  guiar la facultad crítica y desarrollar ésta  en los jóvenes.

 

Creo sinceramente que el texto es bastante acertado, en todos los ámbitos que expone,  dado a que es realmente verdadero de que la información que se absorbe a través de la televisión es un  alto porcentaje, esto se debe a que  el efecto audiovisual, nos provoca  un “efecto hipnótico” y de individualidad, es lo mismo que sucede con el computador, este es otro elemento que fomenta la individualidad en los niños, jóvenes y adultos.

  

También a través de la televisión  podemos descifrar algunas tendencias de nuestros educando, ellos ve lo que les agrada, ejemplo estas nuevas tendencias de ver dibujos animados llamados “anime”, otros son pokemon  y nosotros como profesores de vemos estar en constante actualización de lo que nuestros jóvenes ven  y así  saber guiar a los lozanos  y aprovechar algunas cosas para poder sacar lo mejor de estos.

 

La televisión provoca un gran impacto cultural, gracias  a  la televisión  nuestros estudiantes  han perdido parte de su cultura y han dejado de leer, pero esto no están solo la culpa  de la televisión, sino también es una gran falencia nuestra como docentes, dado a que no aprovechamos estos espacios para trabajar con los educando, creemos que la televisión es una  enemiga, bueno en general piensan que todo lo relacionado con la  tecnología  en un enemigo, siendo que este será nuestro mayor aliado, dado que con esto podemos modificar la visión del mundo, fomentar su visión artística, ampliar la cultura, pero todo dependerá de cómo nosotros como profesores seamos capaces  de enseñar e inculcar  valores a través  de la televisión.

 

Por ultimo si tenemos un recurso que nos puede aportar un sin fin de beneficios, debemos ocuparlo y no enjuiciarlo antes de ponerlo en practica en  el aula.

 

Creo que es netamente el miedo el que no deja a los profesores de mayor edad,  tratar de a ocupar esto que esta tan a la mano, el miedo de verse sobrepasados por los alumnos, tecnología y creo que no es así todo depende de cómo nosotros  nos informemos, preparemos y tengamos la voluntad de trabajar para los estudiantes.

 La televisión es una aliada en todos ámbitos  solo dependerá de cómo sea tomada y tratada por el docente, esta nos pude ayudar en análisis literarios, discursivo, gramática, por ende debemos verla como una aliada y no como una enemiga.

Analisis de “Sin fe y Esperanza”

Sin fe   y  Esperanza  En presente informe analizaré y comparare, al escritor señor  Vicente  Aleixandre con el poema “sin Fe” y al  señor Juan Ramón Jiménez con el poema “Esperanza”, tras  a ver  buscado antecedentes de  uno y otro,  para poder realizar un análisis comparativo y además poder ver  los recursos estilísticos utilizados por los dos. Son dos poemas que por nombre se contraponen,  pero en realidad nos hablan de una misma problemática. Tanto Vicente  Aleixandre como Juan Ramón Jiménez nos  expresan  que uno aprecia las cosas sin apreciarlas, claro que los dos en distintas perspectivas del tema que están tratando en sus poemas. El Sr. Vicente  desde las personas y como vivimos sin vivir realmente, nuestra ceguera ante los demás y Sr. Juan Jiménez  de cómo la vida la apreciamos cuando esta en su limite y no hay vuelta atrás, en el fondo los dos hacen un llamado de atención de que las cosas deben importar antes de que sea demasiado tarde, tanto en la vida como con las personas que nos rodean. En ambos poemas encontramos en dejo de desesperanza. En el poema del señor Juan Ramón Jiménez,  lo vemos desde el punto de que la vida se le va o se le ha ido sin que él se diera cuenta, se podría decir que él,  en el  poema habla nos de la fugacidad de la vida de cómo esta se nos va sin que nosotros  percibamos realmente lo que sucede, se escapa de las manos tan rápido que cuando  analizamos realmente en que estamos,  ya somos personas maduras y de una edad avanzada, que no podemos volver el tiempo atrás y debemos enfrentar lo que se nos viene  que seria la muerte y vivir de lo que nos queda de los recuerdos y las esperanzas de haber dejado algo bueno para los demás. Este poema comienza con un esperar,  pero al final del poema se ve que no es que tenga esperanza, si no más bien  son los recuerdos que en ellos se alienta y alimenta sabiendo  que la vida se le va, por ello lo que dice en la ultima línea  del poema: 

¡Esperar! ¡Esperar!…1          (comienzo del poema)

y lo que espero ¡ay! es mi pasado.     (final del poema) 

En segundo lugar Vicente Aleixandre nos muestra en su poema un destello de incredulidad  en la vida, en el hecho de escribir: “existir es vivir  a ciencias a ciegas”2   Pero esto también  nos puede hablar de que jamás vemos verdaderamente la vida y a las personas como son, si no que vemos lo que nosotros queremos ver y mostramos lo que queremos que vean,  que únicamente  miramos y existimos sin saber como son los demás y sin dejar que nos vean como somos nosotros realmente.  Se podría hablar  de una invisibilidad del mundo y ante el mundo.  

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1.-  Fragmento del poema  “Esperanza” del Sr. Juan Ramón Jiménez.

2.-  Fragmento del poema  “Sin fe” del Sr. Vicente Aleixandre.

El  yo lírico: En el poema “Sin Fe” se concibe como melancólico, un ser que duda  de su propia existencia, pero que a la vez esa duda le fomenta la vida, dado que él también dice que él que duda existe, una contraposición de ideas y mundoSe puede deducir un conflicto con su existencia y con su visión a cerca de los demás  y el mundo real. Mientras que en poema “Esperanza”,  se ve un yo lírico, que tiene esperanzas a medias, pero que no se ha dado cuenta de que la vida se le va sin percibirla, quizás por que no quiere o tal vez por que su vida se alimenta de los recuerdos de su pasado. 

El tema tratado en  los poemas:

“Sin Fe”: El tema tratado por el poeta, es como las personas somos invisibles a los ojos de los demás, nos ven pero no saben quienes  somos  realmente, ignoramos lo que realmente tenemos al frente nuestro , esto sea para bien como para mal .  Tan solo  vemos y nos deslumbramos con lo que vemos por fuera y no vemos en los sentimientos, ni tampoco somos empáticos con los demás, nuestra soledad de  estar acompañado, de cómo nos damos cuenta de que la gente es gente simplemente por que no descubrimos su verdadero ser, dentro de esa persona cruel o de mal carácter, hay o puede haber alguien bueno y muy tierno, la real esencia de la persona la cual no nos preocupamos de tratar de descubrir, lo oculto que tiene cada ser, solo él lo conoce pero es desconocido para el resto.3(Ventana del yohari) 

A muchas personas le pasa que pueden estar rodeados de personas pero siempre se sienten solas.

Miro al  fondo la luz,   y creosolas”

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3.-Ventana del yohari, http://www.mercadeo.com/59_johari.htm      

    En el fondo el habla de cómo nos condicionamos  y nos condiciona de cierto modo el mundo.También habla de cómo la vida  es tan incierta, que la vida es una constante duda,  de lo que  pasara y lo que es en si la vida misma, pero a su vez  habla de que la persona que duda es la que existe y que  la muerte es una ciencia  y al ser ciencia es tomado como algo real de lo cual no se duda, por que podemos dudar de Dios pero no de  la ciencia.Creo que el toma estos temas  vida, muerte, soledad interna por un dejo de desesperanza en la humanidad y en la vida como tal.  “Esperanza”:El tema central que  encontramos en el poema es  el de la  fugacidad de la vida,de cómo la vida se  nos va  sin que podamos hacer nada por evitarlo,  creo que  ese es el eje del poema, dado a que la complejidad del poema es bastante menor que la del poema anterior, pero de un mensaje muy bello igual. Pero en ambos poemas  se ve la vida enfrentada a la muerte, de cómo la vida va a dar a la muerte y como la vida se va  y la muerte llega. El valor de lo que nos rodea y  a la vida misma en si. 

Hablante  lírico:

Sin Fe:  Es de características masculinas, captada por la forma en que habla del  aquella que se le acerca y en sus ojos mas brilla,  le habla  un hombre a una mujer  por lo menos  en esta parte:

“Pues oscura te acercas
y en mis ojos mas luces”

 Esperanza:  En este poema  no se puede deducir  el hablante lírico,  podría hablarse de un hablante neutro.

  Mundo Poético: 

Ambos poemas  están representando el mundo de los pensamientos, de carácter místico, reflexivo con en tanto de carga existencialista. 

Figuras Retóricas: 

Sin fe:Ø      “Brillos allí oscuridad prometen” Es una antítesis, dado a que contrasta dos realidades opuestas, de que el brillo nos esta prometiendo oscuridad. Se puede deducir por  el verso anterior que la mirada  de alguien le provoca una oscuridad dentro de sí. 

Ø      “Pues a oscura te acercas Y en mis ojos mas luces”

Aquí podemos ver un eufemismo, debido a que se puede decir que es bonita o que el la ve hermosa sea como sea. 

Ø      “Cuan incierta mi duda”Aquí podemos encontrar un contraste bastante especial, se duda hasta de lo mismo que se esta dudando, es como una reafirmación  a misma duda, dado a que para el todo es una incertidumbre.Este poeta trabaja mucho la antítesis o contraposición de ideas.

 Esperanza:

Ø      “¡Esperar! ¡Esperar! Mientras, el cielo”Aquí vemos una repetición de una misma palabra, para darle mayor énfasis a lo que se esta esperando.

  Ø      “¡Esperar! ¡Esperar! Mientras, el cielo
cuelga nubes de oro a las lluviosaslas espigas suceden a las rosas;
las hojas secas a la espiga; el yelo”

Personificación dado a que al sol le da la calidad humana de colgar nubes y dentro de esta podemos apreciar como el muestra sutilmente el paso del tiempo, al hablar de nubes de oro, que estas le dan el  lugar a las lluviosas, días de juventud, frente a los días de la vejez. En general  en los siguientes versos de esa estrofa se trata lo mimo, con distintos ejemplos. 

Ø      “noches; y las volubles mariposas
doblan en el caliente sol su vuelo”

Aquí podemos ver como el escritos hace alusión en otra forma el tiempo, dado a que las personas ceden al paso del tiempo y cuando se acerca la muerte se doblan muestras ilusiones. Este poeta trabaja  la personificación del tiempo, en este poema es el eje central, por ende no pondré mas figuras retóricas, dado  a que son personificaciones del tiempo.

 Métrica de los poemas:

Sin fe: Se encuentra escrito  en verso libre,  debido a que no se guía por ningún patrón formal establecido

. Esperanza: Se encuentra escrito en versos de 11 silabas, cada uno de los  Versos esta escrito en arte mayor,  versos simples, endecasílaba.  El fenómeno que existe en ambos poemas  es la sinalefa, esto sucede en varias partes del poema pero pondré estos ejemplos:

Ø      “Miro al fondo la luz, y creo a solas”. (sin fe)

Ø      “cuelga nubes de oro a las lluviosas”  (esperanza) 

I. Anexo  Poemas.           

               Sin Fe      

    Tienes ojos oscuros.
Brillos allí que oscuridad prometen.
Ah, cuan cierta es tu noche,
cuan incierta mi duda.
Miro al fondo la luz, y creo a solas.A solas pues que existes.
Existir es vivir con ciencia a ciegas.
Pues oscura te acercas
y en mis ojos mas luces
siéntense sin mirar que en ellos brillen.No brillan, pues supieron.
Saber es conocer? No te conozco y supe.
Saber es alentar con los ojos abiertos.
Dudar? Quien duda existe.
Solo morir es ciencia.Vicente Aleixandre 

ESPERANZA

¡Esperar! ¡Esperar! Mientras, el cielo
cuelga nubes de oro a las lluviosas;
las espigas suceden a las rosas;
las hojas secas a la espiga; el yelosepulta la hoja seca; en largo duelo,
despide el ruiseñor las amorosas
noches; y las volubles mariposas
doblan en el caliente sol su vuelo.

Ahora, a la candela campesina,
la lenta cuna de mis sueños mecen
los vientos del octubre colorado…

La carne se me torna más divina,
viejas, las ilusiones, encanecen,
y lo que espero ¡ay! es mi pasado

Juan Ramón Jiménez

Bibliografía: 

1.- Literatura Española e Hispanoamericana, vol 15, año 2007, Santillana. 

2.- http://amedia voz.com 3.-http://www.amorpostales.com 

3.-http://www.mercadeo.com/59_johari.htm   

La Sonrisa

Como cada día comencé a caminar por las mismas calles, viendo las mismas personas,

 percibiendo l0s mismos aroma,todo tan igual como el día anterior   y el anterior al anterior.

Parece que aquí nada a cambiado, nada es distinto ya son 50 años aquí.

Pensaba por que todo se me ha vuelto tan monótono,

que pasaba con mi ser que había desaparecido de mi existencia,

por que  en las mañanas ya no sonreía, que había pasado  con aquella niña que llego

  con tan solo 15 años a este  lugar , que era feliz tan solo por  el hecho de estar viva  

Al parecer perdí la fe en la vida y en las personas, puede ser eso o tal vez otra cosa.

Volví a mi casa me senté, luego me levante,   fui hasta mi pieza,  me recosté sobre mi cama,

mire al techo  y comencé a recordar, cada cosa o episodio de mi  vida  que me hacia feliz.

    Al recordar creí  sentir los olores,  aromas, los timbres de voz de todas laspersonas que me hicieron 

 feliz en algún momento de mi existencia,  fue maravilloso.

Luego lentamente me que dormida  soñé, soñé y nunca más desperté.

Y en el sueño eterno con una sonrisa me quede. 

Un poemita que me gusta mucho…

Hagamos un trato

		Cuando sientas tu herida sangrar

	cuando sientas tu voz sollozar

cuenta conmigo.

(de una canción de Carlos Puebla)

 Compañera,

 usted sabe que puede contar conmigo,

 no hasta dos ni hasta diez

sino contar conmigo.

 Si algunas veces advierte

 que la miro a los ojos,

y una veta de amor reconoce en los míos,

 alerte sus fusiles ni piense que deliro;

a pesar de la veta, o tal vez porque existe,

usted puede contar conmigo.

 Si otras veces me encuentra huraño sin motivo,

no piense que es flojera igual puede contar conmigo.

 Pero hagamos un trato: yo quisiera contar con usted,

 es tan lindo saber que usted existe, uno se siente vivo;

y cuando digo esto quiero decir contar aunque sea hasta dos,

aunque sea hasta cinco.  No ya para que acuda presurosa en mi auxilio,

sino para saber a ciencia cierta que usted sabe que puede contar conmigo.

Cada día…

1.     Todos los días descubrimos cosas nuevas,

 nuestro mundo esta lleno  de maravillosas sorpresas,

  las cuales nos llenan de alegrias

si nosotros se lo permitimos.

Los seres que nos rodean son parte de las sorpresas

 que nos ofrece el mundo,

Estos seres que  cuando estamos

 tristes estan hay para alegrarnos

y  nos dan  un empujoncito de optimismo,

son los amig@s , el pololo, la familia.

Somos nosotros quienes de